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植根历史,着眼未来,注重过程,是晋中的精神

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榆次老城 发表于 2012-3-23 13:36 | 只看该作者

植根历史,着眼未来,注重过程,是晋中的精神

抗战已成过去,晋商已辉煌不再。大寨面临新的挑战。斗转星移,晋中站在新的历史坐标上,应该举起什么样的旗帜,去完成未来的使命,这是领导者和广大群众需要思考的问题。综改试验区”四化”率先发展区,全省站前列,晋商新崛起,这些催人奋进的目标,需要凝聚全市上下,用巨大的推动力去达成,这也正是提炼“晋中精神”初衷和意义所在因此,应该从晋商走出盆地、跨国经营的历史中,从老区人牺牲小我为国奉献的历史中,从大寨人自力更生、勇斗穷山恶水的历史中,从介休人的忠义、灵石人的豪爽、平遥人的精明、榆次人的耿直、容纳等各个具有鲜明地方特点的文化性格中,发掘那些有利成绩事业的元素,凝练成足以自励的精神标志,鼓舞我开创新的境界。

市委做出了提炼“晋中精神”决定,最近。并召开动员和新闻发布会,正式启动了这项思想建设的重要工程。学习贯彻市委决定过程中,笔者做了一些思考,认为活动应该重点掌握三个方面:

其实很多地方都在进行。因为在国经济社会转型的历史阶段,一是应该植根历史。乡村精神的提炼。文化软实力的牵引作用越来越凸显的大背景下,一个区域、一个城市、一个部门和单位,如果没有自身的精神追求,就难以凝聚力量,抢占先机。但是不要说每个县级以上乡村、每个国家级部门,单是34个省、市、区,每家提炼一种精神,都难免重叠、雷同。网上曾有人把各地的精神做了个罗列,确实有很多难以区分。这也无可厚非,中华本是一个大家庭,兄弟姐妹长得相像一点是必定的核心是各有各的特色,而这些特色是由当地的文化基因决定的历史形成的不去从历史中提炼,仅是收集一些漂亮辞藻,那是翻翻词典就能办到也就等同于我习惯搞的标语口号。所以,提炼乡村精神必需尊重乡村历史,从历史脉络中去探求这方水土、这方百姓的文化禀赋和精神特质,把提炼过程当成审视历史的过程。国外经常炒作“中国威胁论”究其实质,根本不是因为中国军事实力提升或中国有侵略意图,而是从中国历史中发现,中华民族是一个不甘人后、力争上游的民族,中华文明不会从人类文明巅峰上跌落太久,觉醒的中国很快将迎来自己的世纪。对晋中来讲,悠久的黄河文明史上也曾写下过光辉篇章。介子推割股奉君展现的忠义精神,明清时代叱咤商海五百年形成的晋商精神,爱党爱国、不怕牺牲的太行精神,自力更生、艰苦奋斗的大寨精神等等,都是晋中文化宝库中弥足珍贵的精神财富。不从这些财富中去挖掘提炼,再去奇思异想,很可能陷入空谈。另外,中国“十里不同俗,百里不同音”文化景观导致的区域文化、性格差别,都应该成为晋中精神的有机组成局部,才干更大水平上赢得认同。

其最终目的于继往开来,二是应该着眼未来。提炼精神不是简单地罗列历史。发明明天。

三是应该注重过程。活动规划了一年时间,看似有点长,其实有点短。因为任何成为图腾式文化标志的东西,都是漫长历史的大浪淘沙过程中形成并结晶,就是所谓“经得起历史的检验”春秋和“五四”时期是国历史两个思想空前活跃的时期,真正做到百花齐放、万马齐喑”春秋形成“诸子百家”五四”形成了主义之争”但在春秋千年、五四”百年之后,诸子”虽然仍受推崇,但主流成了强调“中庸”仁恕”孔子;五四”虽然没有打倒“孔家店”但给我带来了马列主义,带来了强大的社会主义制度和核心价值观,成为现今中国人仍然高举的精神旗帜。没有这个思想争锋的过程,没有这个历史抉择的过程,怎么能得知世界最终要回到中庸,怎么能得知社会主义一定战胜资本主义?因此,提炼“晋中精神”过程,应该是一个解放思想的过程,一个发动群众的过程,一个统一认识、凝心聚力的过程。无论在形成中还是定型后,都应随同着深入的思想运动和工作实践,逐步转化成晋中人的内在气质和精神动力,这样才干使本项活动收到应有效果。
本主题由 亚太王子 于 2012-3-23 13:39 审核通过
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