刘铮“裸体京剧”众生相 全裸挑战底线

　　近日，坊间传闻北京某酒吧上演了“裸体京剧”，后经证实这并非真的上演了“裸体京剧”，而是某摄影师以戏曲造型为载体而创作的系列摄影作品。如今，在网上附有《三打白骨精》《盘丝洞》《薛仁贵征西》《牡丹亭》等图片。其中《牡丹亭》照片画面中，书生柳梦梅放肆地敞开了衣衫，大家闺秀杜丽娘也香肩裸露，整个画面充满暧昧和挑逗的色彩。但相比之下，这还算是小巫见大巫。记者发现，《空城计》《杨门女将》的照片已经跟传统京剧故事毫不搭界，虽然画面的一些重要部位已经被网站打上了马赛克，但整体看上去还是不堪入目，与其说是裸体京剧照，倒不如说是性爱图片来得干脆
　　三打白骨精

　　这是在亵渎艺术
　　难道国粹京剧也需要这样吗?让人越来越看不懂了。几天来，这些裸体京剧照被各大论坛争相转贴，新一轮的眼球争夺战正在拉开战幕。随着网站的点击率不断创出新高，策划者胜利的微笑似乎已经清晰可见，而像“老红军”一样号召大家“拍砖头”的网友却也越来越多，论坛上质问声不断：“有着悠久历史与深厚文化内涵的京剧怎么会前卫成这样?”“这些照片除了色情，哪有什么艺术价值可言?”
　　不知什么时候开始，脱风日盛，“性”已经从人体美中跳了出来，成为现在一些“艺术家”的创作卖点。诗人苏非舒为了“保卫诗歌”而赤裸上阵;美术教授莫小新在现场研讨会上脱衣裸授;成都
　　美院41名学生裸体组成符号@来表现“青春的责任”;一场新书发布会动用“美女入浴”吸引眼球;5位画家在京郊潮白河畔欢度“国际裸体日”……尽管这些人都号称把自己的身体当成了艺术的载体，但大家看到的却只有裸体没有艺术
　　你的“脱”我永远不懂
　　在一轮又一轮的“扫黄”和“文明办网”风潮之后，一些色情、准色情的网站内容被遏制，因此现在的大多网站以“艺术”的名义，将一些涉及人体、裸体的艺术现象大量集中，进行合法幌子下的色情炒作，眼下网上的裸体京剧照就是如此。
　　但仅凭脱衣服来传达某种观点，实在有点自以为是、过于自恋了。有人棒喝得好：“要裸奔你们到国外裸奔去!这是在中国。”说白了，“脱”也是讲究技巧的，脱得成败与否，不是以艺术成就来衡量，而是以公众接受程度来决定的。一句话，我们需要的是打动人心的灵魂艺术，而不是刻意吸引大众眼球的行为艺术。
　　诸葛亮“空城计”裸女相伴，孙悟空三打裸体白骨精，杨宗保、穆桂英摆出了亲昵姿势……
　　近日，记者在网络上看到这组号称“裸体京剧”的图片。这组图片共6张，均为仿旧的黑白片。六张黑白照片，每一张都是表现了一个京剧故事，例如“空城计”、“三打白骨精”、“醉打金枝”、“贵妃醉酒”等。每幅作品的视觉符号都是“京剧行套”和“裸女”。
　　对于这组图片的出处，网络上流行的是两种说法。
　　第一种是“酒吧说”。在一名为“裸体京剧北京酒吧”的帖子里，记者看到了这组图片中的三幅黑白照片，其图片简介上写着“可别以为这是什么色情图片，这可是北京一家酒吧的壁画，朋友介绍给我的，据说开了很多年了，好像九十年代时就存在了，现在要倒手了吧，真是可惜……”这个帖子最早出现在2005年的8月，但是没有人说出这个酒吧的名称。直到2007年6月，仍然有人在转引这个帖子，甚至已经变种为“北京酒吧上演裸体京剧”，图片也成了演出照。但是记者没有找到具有这个壁画的酒吧。
　　第二种是“观念摄影说”。有网友发帖说该图片是一组摄影艺术作品，名字叫“三界”，创作于上世纪90年代。其作者是一位名叫刘铮的摄影师
　盘丝洞

　　网友争论“色情”大于“艺术”
　　尽管原始的“酒吧帖”中写着“可别以为这是什么色情图片”的提示，但是更多的网友在回帖中用“大胆”来形容三幅作品以及所谓的酒吧。一位名叫“难得糊涂”的网友说“这叫艺术?还是叫糟蹋艺术?我肯定不去这样的酒吧”;而“flybird”说“有点黄，尤其第3张!”网友“阿玮哥”则调侃“建议：不戴眼镜的给他一副500度的戴上，戴眼镜的摘下来，慢慢看一点也不黄”。除此以外，询问酒吧地址的网友不胜枚举。
　　而当“北京酒吧上演裸体京剧”之说兴起之后，很多人则把它与京剧发展问题结合在了一起。一位网友写着“据说北京某酒吧有裸体京剧，看来这帮肆无忌惮的家伙无法无天了!强烈要求给予整治!”另有人写“稀罕稀罕，京剧升级了，以后我们也可能看到真的表演了”。
　　“观念摄影说”出现以后，尽管有人开始意识到这或许是一组个人艺术作品，但人们仍然在讨论着“裸体”与“京剧”的关系。一位名叫“振”的网友说，“要搞裸体我不反对，但是要戴上京剧的帽子那是绝对不行的!绝不允许这样辱毁京剧