介子推是灵石人

值得说明的灵石的介子推祠墓是介子推自己真身之墓。这也进一步证明了介子推是灵石人。

春秋时“割股奉君”功不言禄”介子推到底是哪里人？故乡在哪里？学者景茂礼经过认真考证、研究。故里是今灵石县静升镇旌介村。认为介子推是今灵石县人。

一、县志考证

灵石县志》明万历版）卷三《人物》中载：晋。学戟门西。烈女》中载：晋，介子推…祀乡贤”卷二《祠祀》中载：乡贤祠。介母，子之推，从文公出亡十九年，独携一女家居。及文公焚山，与之推并其女俱抱木焚焉”卷四《贝也封》中载：宋封洁惠侯介子推…

介子推死后又血食于“其土”故里不是灵石又能是哪里呢？灵石县志》明确记载介子推祀“乡贤”乡贤”外乡、外地的贤人；乡贤祠”祭祀外乡、外地贤人的祠庙。介子推供奉于灵石县“乡贤祠”而介母独携一女“家居”又被载入灵石“烈女”史册。

灵石县志》清嘉庆版）同样记载了上述内容。这些成为介子推是灵石人的有力证据。

二、诗词考证

灵石介子推祠、墓所在地“介林”就成为人们观光游览胜地。历代文人墨客、社会名流游览此地时留下了许多关于介子推的诗文。早在唐宋时。

咏灵石诗歌选》远方出版社）载明吏部尚书杨巍《谒介庙》写到每于青史想高风。满山残树夕阳红。几年狐赵共艰难，故里经过怅望中。欲吊当时栖隐处。一死夷齐伯仲间。落日荒祠汾水上，行人犹说晋河山。龙蛇寂寞一祠存，浊世谁知处土尊。漫向绵上寻旧迹，火能烧骨不烧魂。诗中“故里经过怅望中”故里即故乡、家乡，这不是明确说明介子推是灵石人吗？诗中“漫向绵上寻旧迹”绵上即介子推故里，这不是明确说明介子推故里在灵石吗？绵上，辞海》释为：古地名，春秋晋地。今山西介休东南，公元前636年介子推隐居于此而死。这完全吻合灵石东乡两千余年来名为晋介里即今静升镇旌介村的地理位置。历代咏灵诗词诠释》载清初学者、思想家顾炎武《灵石县东三十五里神林晋介之推祠》写到遗祠君故乡，父老事惟谨…诗中“遗祠君故乡”指灵石县东三十五里神林介子推祠是建在介子推的故乡，也就是说介子推是灵石人。

历代咏灵诗词诠释》载清国史馆纂修、陕甘总督灵石县人何福堃《介子推祠》写到介推绵上去。私心仰企殷。诗中“与公同里”说明了介子推是灵石人。中国大百科全书》第四卷“民俗礼仪”中载：介子推…背着年迈的母亲逃进家乡附近一座大山里过隐居生活。笔者认为，富贵若浮云…与公同里。这里的家乡”正是灵石古绵上地区位于绵山西麓缺乏五里之遥的旌介村，这里的大山”亦正是旌介村东之绵山。既符合“家乡”绵山附近的这一地理特征，也符合历史上大部分人叶落归根的激进习惯。

三、地名考证

介子推故里的地名也证明了介子推的故里在灵石。

灵石县志》嘉庆版）卷二《建置》中有两个地名与介子推是灵石人有直接关系。一个是旌介里。静介里”个区域，一个是静介里。相当于今之乡、镇；旌介里则指一个村庄，即今之自然村。

相传。晋文公非常后悔，介子推隐居绵上不出与老母被焚身亡后。于是环绵上山中封之，以为介推田”史记·晋世家》并在其故里对介子推进行了旌表。后来人们便把这个地方叫做“旌介里”意为晋文公旌表介子推在其故里，这个名字一直沿用了两千余年，直到清末民初，为了使用方便，人们才把旌介里村简称为旌介村而沿用至今。而静介里原为晋介里，意为晋大夫介子推故里，同时存在相当于今乡、镇的这一概念。秦统一全国后，晋介里改为静介里，一直延用到清末民初，仅将“晋”改为“静”与旌介村地土相连的集广村、静升村的名字，同样与晋文公旌表介子推有关。

还有许多地名、建筑物名。与介子推故里在灵石有密切关系。如后悔沟、烧荒地等。

四、习俗考证

寒食节的习俗至今已有两千多年的历史了灵石特别是灵石东乡有着它非同寻常的发展时期。亦不难看出介子推是灵石人的这一事实。透过这些现象。

灵石县志》嘉庆版）卷十二《事考》中载：后汉书周举传。太原郡旧俗以介子推有龙忌之禁，举迁并州刺史。至其亡月，咸言神灵不乐举火。由是土民每冬仲辄一月寒食，莫敢烟爨，老少不堪，岁多死者。举既到州，乃作吊书置之推之庙，言盛冬去火，残损民命，非贤者之意，以宣示愚民，使还温食，众惑少解，风俗颇革。可以看出，太原郡在汉时，寒食习俗已发展到如此水平，不得以还得政府官员出面调处。为何太原地区寒食习俗这样深厚呢？只因介子推是界休人（灵石当时未建县，属界休地域）界休属太原地域。

灵石县志》嘉庆版）卷十三《事考》南宋周密所撰《癸辛杂识》直隶霍州志》道光版）卷十五《风俗》中都有类似的政府禁寒食而不绝的记载。

五、遗迹考证

介子推的故里旌介村。早在商朝时，古代就是灵石地区政治、经济、文化活动的中心。就成为“鬲”方国的国都。考古专家曾在此地发现了大量春秋战国及秦汉的历史遗存，这证明灵石旌介村是古“绵上”地区人类活动的中心，贵族士大夫居住生活过的地方，这和介子推晋国贵族大夫的身份是非常吻合的

介子推祠、墓在旌介村南约2.5公里处。介子推墓位于祠后母子殉难处。地名“介林”亦称“神林”介子推祠相传建于春秋。